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“苏姐姐,无为之道还要分境界吗,难道和个人修为感悟有关。”
简屏儿经过炼器磨砺,心思终于细腻了不少。
“无为而无不为是大道本源,每个人的道都和无为而治有千丝万缕的联系。”
“锦儿姐,道心是随着磨砺慢慢增长境界,达到圆满么?”
“是呀,一个人的道需要细细雕琢,力求完美无瑕,姐姐领悟的不多,但理论还是知道一些,这些需要你们结合自己要走的道,慢慢领悟。”
苏锦心性聪颖,自己又喜欢看书,理论知识掌握的很是牢固,兼之修炼者都是开了窍,领悟力自然不是凡人能比。
第二重是从善如流,包容万物。
上善若水任方圆,世间万物自然融入一整体,同生同源,因势而变,万物即我,我即万物,进入化小我为大我,化大我为无我的境界,无得失心,无分别心!达到这样的境界,自然而然就能像水一样自然流淌,润万物而不争!
第三重是以无为的心态做有为的事,用出世的心态做入世的事!
就是把无为和有为结合到一起来,一阴一阳谓之道、一内一外谓之法。
其实隐世修行,不与红尘为伍,属于思维极端,人生即红尘、如何不沾尘埃。
第四重是从道心根源上下功夫。
在实际修炼领悟中,规律是死的捉摸不透,无为其实就是修炼出自己那颗纯正无为的心!
第五重是道心即大千世界。
道心是通往大道本源之门的唯一途径!不要把大千世界想得那么复杂,所谓大道至简,简单到道能生一的过程,人生就是一个由简入繁,在由繁归简的这么一个过程!
第六重是大道止于善,止于爱,止于奉献,这是无为的最高境界,领悟爱道,情道。
天之爱为大爱,地之爱为中爱,人之爱为小爱,这是三种大千世界爱道。
在道德经中道德天尊把爱道分为,自然之爱,天德之爱、地德之爱,人德之爱,其中自然之爱就是原始之爱。
本源之爱,万物不可分割、不可分离,都是一个共同的整体,这就是形成了缤纷多彩的爱道的化身。
万物生于爱之中,活在爱之中,浸泡在爱之中,追逐在爱之中,体验在爱之中,磨炼在爱之中,成长在爱之中!
人世间一切行为都是止于爱,止于善,止于奉献,不然人生不足以而生,人生不足以而存!心
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