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宋朝,开宝年间。
“这个年龄倒是不错……就是不知道他有多少个兄弟了。”赵匡胤评判,反正已经明确了窝阔台并非是长子,也并非是幼子——他也是清楚北边的一些民族并不像中原一样,反而是更乐于将家业交给幼子。
但不论如何,窝阔台非长非幼,又有不知道多少个兄弟,而蒙古的继承制度又并不完善,那么若是他们能在成吉思汗死后继承的问题上闹出点矛盾争端就非常符合大家的期望了。
赵匡胤之所以会这么想,纯粹是因为他对于那个后来的大宋压根不抱有什么希望。
成吉思汗的心性和能力已经充分展现,即使是敌人,即使是外族,即使是并不符合中原伦理观,赵匡胤也得对其赞服。草原想要统一,需要这样的一个强有力的领导者;但强有力的领导者的目光绝不会停留在草原上。
若说像是金人那样,南进了一部分后就受限于国内纷争和自身力量不足,不得不停止脚步也就罢了,毕竟成吉思汗固然强大,但他的后人可未必能有他的水平;
只是,神迹在关于明朝的故事中、在窝阔台的概述中,已经将这个侥幸的可能全部打碎。
“元世祖啊。”在太祖过后,又有一个世祖,而窝阔台这个太宗又攻克了金国。这些最起码能够说明一点:蒙古的军事状态在他们入主中原之前,都一直保持在一个较高水平;他们的作战热情,同样保持在了一个较高水平。
“女真人并不能算是游牧起家,”赵光美道,“这和蒙古还是有区别的。”
对于这个问题,赵匡胤则更关心其中的一个部分:“游牧民族……虽然我大宋此时与北方诸民族并不接壤,但契丹也算是游牧民族。他们具有的特性朕也有所了解,但是蒙古假若真的能够做到压服辽阔草原又南下中原,他们的军队纪律必定非常严格。”
这个纪律当然不是说什么不掳掠民众之类的,赵匡胤根本没觉得蒙古一类的游牧民族的军队会做到这一点。这个纪律指的是作战纪律,听从指挥,调度得当,绝不违背军令……能做到这些,就足以称雄一方了。
【在统一了蒙古诸部后,成吉思汗还顺便向周边的其他各个部族派遣使者,责问他们他们收容成吉思汗的敌对部族,是否是打算与蒙古人为敌;继而表示,如果不打算成为蒙古人、成吉思汗的敌人,那么就要归顺于蒙古的统治下。】
【蒙古草原上的这些部族纷纷选择归附;但是西南方向的吐蕃则拒绝投降,还驱逐
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