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唐朝,贞观年间。
李世民表示,这种操作虽然并不稀奇,但是放在元朝这样的皇帝换得和走马灯一样的背景下,还真是……一个让人很难评述的操作。
他说的这个操作倒也不是燕帖木儿选择立和世?的次子而非长子——这不就是立一个幼主嘛,不奇怪;也不是图帖睦尔把和世?的长子妥懽帖睦尔扔到了广西——这也是一个消除威胁的常见方法。
而是,直接干脆向天下声称妥懽帖睦尔不是和世?的亲生儿子……这个操作,虽然说是从血缘上能够斩断妥懽帖睦尔的继承权,但是,这个声明一看就不会有人相信,也就没有什么实质意义上的效力,最多在燕帖木儿尚且强势的时候能够充作辅助证据。
但是等到图帖睦尔和燕帖木儿一派逐渐衰弱之时,这个声明可是没有什么作用的;相反,这就是在和世?暴亡之谜之后的又一重死仇。不过话说回来,图帖睦尔一系和和世?一系的仇怨早已结下,再多一个也没什么大不了的。
李世民想不明白的是,究竟是为什么,图帖睦尔要让和世?之子继承皇位——在他自己还有儿子的情况下?
李世民不理解,真的不理解。
在明知自己一系已经和和世?一系结下深仇大怨——不管和世?之死到底和你有没有关系,但总之大部分人都愿意相信有关系——的情况下,图帖睦尔的脑子里面到底是怎么想的,才会想到让和世?之子继承皇位的决定?
可别说是因为他自己的这个儿子年纪尚幼。和世?的两个儿子,次子懿璘质班可完完全全是个幼主,毫无疑问;长子妥懽帖睦尔,倒是年纪大一点,但是十二岁也算不上什么成年人,也不能亲自理政,同样也是幼主,况且他还被图帖睦尔流放多年、还扣上了一顶并非和世?之子的帽子。
——所以,图帖睦尔到底是怎么想的?
不要说是什么对兄长和世?的愧疚或者感怀,亦或者心虚,李世民可不信这一套,如果和世?真的是图帖睦尔杀的,那他在杀人的那一刻就理当已经下定了决心,想了个明明白白。既然已经有了选择,又坐上了皇位,那么还有什么可以为此而做出有关国本的决定?
——可以心怀感叹,但是在做下关于继承人这样至关重要的决定之时,却不可能因此而变成这般结果。
说句不好听的,若是图帖睦尔在登基后的这些年中日日对和世?心怀愧疚,在痛苦中挣扎……那你当初为什么要做下这样的决定?如果图帖睦尔的心
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